قال الشاعر بشارة الخوري:

اذا ضمن المرء الخلود على الصبا …… فماعمره الباقي سوى فضلات
..
قال ابن خرمان :

من منا يضمن الخلود في الأصل ؟
فكيف بالخلود على الصبا ؟!.

**

وللشاعر محمد محمود الزبيري:

والعسكري بليد بالاذى فطن ….. كان ابليس للطغيان رباه
..

قال ابن خرمان:

هل حقا وصف الشاعر للعسكري بالبلادة الا في الأذى ؟
إن يكن لدى الشاعر مشكلة مع عسكري فما هي أسباب تلك المشكلة ؟
فقد يكون الشاعر تعرض لموقف مع عسكري واحد حكم على جميع العسكر بالبلادة قياسا .
وقد يكون عرض نفسه لعقاب بمخالفته القانون .
وقد يكون ممن قيل فيهم ( ضربني وبكى !!, فسبقني وشكى !!).

**

ومما ينسب لابن القيم الجوزية:

فالورد والتفاح والرمان في …..غصن تعالى غارس البستان
حمر الخدود نحورهن لآليء …… سود العيون فواتر الاجفان..

قال ابن خرمان:

وصف جميل , وتشبيه بليغ .
من يتخيل غصن واحد يحمل مختلف الفواكه ؟
والبيت الثاني يتنقل بنا بين حمر الخدود .. الى اللآليء .. الى سواد العيون واللحظ الفاتر .!!!

**

قال الشاعر عبيد بن الابرص:

لاعرفنك بعد الموت تندبني ….. وفي حياتي مازودتني زادي
..

قال ابن خرمان :

هذا ما يحصل للأسف منذ وقت عبيد بن الأبرص وحتى وقتنا الحالي , لانعترف بالمبدعين , أو أصحاب الفضل في حياتهم , بل قد نحملهم عيوبا ليست فيهم وأخطاء لم يرتكبوها , وبعد موتهم تظهر موائد التكريم والوفاء على ذكراهم , ونسطر الصفحات بالكلمات والقصائد العصماء تخليدا لأدوارهم , وقد نعطيهم من الأوصاف الفاضلة والانجازات مالم يكن لهم.

**

وللدكتور غازي القصيبي :

وان سهرت مقلة في الظلام …… رأيت المروءة أن أسهرا
..

قال ابن خرمان:

هذا مايجب أن يكون عليه الراعي والمسؤول , ليست لمروءة فقط بل الواجب .
لكن ..
هل هذا قول شاعر أم قول مسؤول ؟

**

قال الشاعر :

مات المداوي والمداوى والذي …… جلب الدواء وباعه ومن اشترى..

قال ابن خرمان :

ذكرني هذاا لبيت بقصة قرأتها منذ زمن وهي : أن أحد السلف الصالح كان جالساً مع بعض أصحابه فبكى فجأة !, قالوا له : مايبكيك ؟ قال : تفكرت في أحوال الأمم السابقة , فلم تكن هناك أمة إلا وكان فيها الطبيب والمريض والصحيح والسقيم فقضى عليهم الموت جميعا ولم يترك منهم أحداً.
وذكرني بالبيت المشهور :
كل إبن أنثى وإن طالت سلامته ….. يوما على آلة حدباء محمول
نعم لن يبقى إلا وجه الحي الذي لايموت سبحانه.

**

وقال الشاعر:

ولم أر كالخصومة من محك …… يبين لك الرجولة والرجالا
..

قال ابن خرمان :

نعم .. فالخصومة من فوائدها معرفة الأصدقاء من الأعداء , كما أنها تفيد في معرفة من يخاصم لإحقاق حق ويعترف به ويقره له أو عليه . تعرفك بمن لايرضى الجور منه أو عليه .
وكم من خصومة انتهت الى صداقة ومحبة.

**

وقال شاعر:

ووضع الندى في موضع السيف بالعلا ….. مضر كوضع السيف في موضع الندى
..

قال ابن خرمان:

القائد الحقيقي يجب أن يعرف متى ؟ وأين ؟ وكيف يتخذ القرار ؟
التكريم له وقته ,
والعقاب له وقته ,
فإن كرم فيما يستحق ا لعقاب أضر كمن يعاقب من يستحق التكريم ..

**

وللقصيبي أيضا :

خير شعر ماقيل والقلب طفل ….. خير حب مامات وهو جنين..

قال ابن خرمان:

عودة لوقت الصفاء والصدق , فالشعر في أيام الشاعر الأولى يكون نابعاً من القلب , لم يأت وقت التكلف والنفاق والمجاملة بعد . أما الحب إن مات وهو جنين فلن يكون له الا طيف ذكرى والشعر فيه رثاء حتى وإن قيل : ماالحب الا للحبيب الأول.

**

من أقول دعبل اخزاعي:

يموت رديء الشعر من قبل أهله ……………. وجيده يبقى وإن مات قائله……

ويقول الشاعر حسن محمد الزهراني:

والشعر أنواع فسبع قصائد ………………….. تبقى وألف قصيدة منسية..

قال ابن خرمان :

صدق الشاعران ..
فكم من الشعراء مر على هذه الأرض ؟
وكم شاعر سمعنا اسمه ؟
وكم قصيدة لكل شاعر ؟
فلو حفظ شعر جميع الشعراء غثه وسمينه لما وجدنا الورق الذي يكفي طباعة اشعارهم ..!
الشعر الرديء ينتهي بانتهاء الالقاء , بينما الجيد يبقى , نكرر تداوله والاستشهاد به..

********